正生事件何去何從！？ －論基督徒如何應對 吳約翰 正生事件六月中突然爆發，論壇、居民大會一波接一波，傳媒連日大篇幅報道。政府多名高官輪流表達支持，呼籲梅窩居民容納更生青年；傳媒也站在「道德」一邊，報導居民如何不接納正生，且惡言相向；鄉議局提出數處地方供正生選擇，目的為何，看官自辨。 錯誤假設 在思考基督徒如何回應前，我們要弄清一些概念。首先，不支持正生在梅窩設校不等於反對援助戒毒青年，也不要以陰謀論過份聯想。反過來，支持正生也不一定要支持在梅窩設校，這不是人生交叉點的遊戲。其次，這也不是一個辯論的遊戲，鄉議局和梅窩居民不是我們辯論的對手，他們也是天父肯定愛，而我和你也應去愛的人。最後，千萬不要以為基督徒一定要支持正生在梅窩設校，擴闊一點，基督徒不一定要支持聽起來很「道德」的事情！ 梅窩考察 我在6月22日獨個兒前往梅窩考察，發現由梅窩碼頭走到南約區中學只需約3分鐘，而這段路程之內有民居、超市、馬會投注站、天主教會、酒吧、便利店及餐廳等。據我觀察，由碼頭始，很多地方掛有由鄉議局署名的反對橫額，但就不見居民自發的反對標語。途中訪問了一位士多的大嬸，在下面會詳述。總體而言，我鼓勵大家在發表意見前多搜集資料，盡量親身體驗，勿輕易人云亦云。 以下，我以梅窩居民、鄉議局、正生書院（師生）、傳媒、政府及其他曾發表立場的政黨六方面為重點討論基督徒如何應對，參與討論和行動。 回應梅窩居民 考察途中訪問了一位居梅窩的大嬸，她反對正生搬入，以下我將她的說話歸納為五點，並不加添自己的意見： 1. 從正生學生角度出發，太近民居不是好事，附近有太多誘惑，包括馬會、酒吧、超市等，而且也很容易接觸以往的壞朋友。 2. 反對鄉議局以在梅窩建中學為反對理由，她明白殺校是因為學生太少，連梅窩子女如要入讀較好的學校也不會選該校。 3. 認同劉皇發對正生不應太近民居的意見，認為社會應理性考慮鄉議局對選址的幾個建議。 4. 覺得政府以輿論為盾，立場強硬欺壓梅窩，也覺得傳媒對居民的言論有選擇性報導之嫌，所以居民大多不願被訪問。 5. 認同要給予正生學生機會重新進入社會，但在南約區中學設校對雙方都沒有好處，反建議在該校開設老人院或其他社會設施。 以上全是那大嬸的見解，在此我不作評論。但我想指出，梅窩居民不是我們的遊說對象，更不是敵人。他們是福音的對象，是我們要愛的人。他們也是如果正生搬入梅窩，第一批要被祝福的人。回應他們，第一步便是要關心他們，了解他們的需要，立場，向他們傳達祝福。今天我們說：「你們不用擔心，基督要改變他們，重生的人是潔白的，就算他們還沒重生，正生的老師也會看管好他們。」但請勿忘記，他們大多不是信徒，不能理解福音的大能，而事實是正生學生的確曾染上毒癮，令人恐懼，這是他們在地上必須背負的罪價。再者，正生學生不都是全已重生，有人正在轉化，更有人未經轉化，我們實不宜片面鼓吹某些見證，忽略罪的黑暗。對於梅窩居民的關注點和要求，我們要持平的尊重，開放的討論。更加不要亂加標籤給他們，媒體加標籤給他們，但那其實是咒詛，我們必須抗衡文化，讓咒詛停上，換上祝福。當然，我們希望他們同意正生搬入，但方法不是單以理壓倒他們，而是對他們承擔福音的責任，關心他們，與他們同行，叫神使用我們的言行祝福梅窩人及港人。假設正生成功搬入，我們更要持續關注正生和周遭社區的關係，否則我們現在贊成，事一成，轉過頭我們便漠不關心，那肯定是最大的反見證！ 回應鄉議局 鄉議局是代表他們選區的政治團體，卻不一定全是真實地反映選民的意願。某些既得利益者的聲音和草根百姓的聲音，份量也有所不同。我們不要簡單將鄉議局和梅窩居民的立場歸在一邊（特別是與我們不同的一邊）。對於鄉議局的意見，我們的聲音也要持平，不要陰謀論將他們的理由全歸屬為最終目的只為了趕走正生。對於鄉議局提出的選址更要認真考慮，說不定他們的選址更會幫了正生一把呢！不過，正生事件已逐漸變了政治角力，我也很懷疑老百姓的意見有沒有得到真實的反映。在政治角力中，公民自發的聲音尤其重要，我們要以公義發聲，更要以憐憫包容我們不認同的群體。我們發出的聲音要理性，客觀，勿自添前設，使事實得到見證。在講求輿論和勢力的政治現實中，我們更不可受政治陣營規限，持平搜集各方言論，發表合符基督真理的公義之聲。是就說是，不是就說不是。 回應正生書院（師生） 我個人百份之百支持你們的事工，看到你們在電視上整齊，有紀律地旁聽，也令我感動非常。願基督永遠長存的恩典每天與你們同在，正生如何發展沒有人知道，但興起這工的主必會永遠帶領你們！相信連日面對鼓勵或謾罵之聲必令你們有所成長，尤其是謾罵之聲。或許你們心裏難過，但我希望你們知道雖然那些人就像是想拿石頭扔死淫婦的猶太人，但以公義論，神比他們更憎恨罪惡，更想立時就擊殺犯罪的人！可幸的是，神同樣充滿著無限的憐憫和慈愛，這就更顯出道成肉身救恩的偉大！願你們都珍惜這恩典，在主裏成為聖潔，原諒並愛每一個曾辱罵你們的人，因為，神也是這樣愛原本必要永死的我和你們！去不去梅窩不是重點，與主同在才是，願所有弟兄姊妹為你們祈禱時，也為梅窩居民，鄉議局和政府祈禱，祝福他們！請記著，你們每一次亮相，公開說話，為的不單是爭取校舍，更重要是為基督作見證，祝福社區和香港！ 相信你們也聽到有人擔憂在社區中，正生學生會有更大的誘惑，試探，也容易接觸過去的壞朋友。雖然南約區中學是很美好的校舍，但希望你們也深入思考將會面對的問題，提出解決方法，使周圍社區的人和正生學生都得益。我也相信未來校舍在哪最重要是學生能有合適的學習成長環境。 弟兄姊妹除了鼓勵和祝福正生外，更要和正生一起思考所有隱憂，建設性甚或批判性地提出意見和建議，這肯定比單向的正面說話更有意義！ 回應傳媒 對於傳媒，我們不可盡信，更不可被他們建立的氛圍牽著走。有些傳媒，他們在這事上建立的表面上好像是彰顯道德和憐憫，但是，他們建立的只有煽情，欠缺公正，訪問的可能是選擇性的報導，以部份事實編造他們的劇本。他們建立的是分化，將不同的人塑造成正反的陣營，以報導牽動我們的情緒。他們不公正的報導，在某些人而言可能就是欺壓，我們被他們牽著走，其實就是幫凶！ 如要關心正生事件，我鼓勵大家走進「現場」，到正生書院，或走到梅窩看看實際的環境，為他們祈禱，找正生學生或梅窩居民聊聊天，關心他們。我更鼓勵教會以正生事件為教材，教導會眾如何重多角度出發了解時事，發出我們所當有的聲音。我們要抗衡偏頗煽情的傳媒文化，參與公共空間的討論，讓人知道基督是超越正反的神，以我們的愛連結社會，停止咒詛，換上祝福。 回應政府 政府高官連翻發功，本來對我們這些想幫正生的人來說是好事。但是，有些事是我們必須注意。政府咨詢不足引致梅窩居民及鄉議局先天性有一口怨氣，加上有些傳媒推波助瀾，政府高官的一面倒發言其實變相脅持民意，大石壓死蟹。輿論變得更一面倒並不是好事，試想想，將來梅窩居民和正生可能是鄰居，就算現在被逼就範，對將來正生爭取居民支持，推廣學生融入社區沒有好處。再者，政府以輿論及道德掩蓋咨詢時的錯誤，如果我們不批評，更是有失見證。以世界或政治的價值觀看，目標一致的就是朋友，講求互惠互利。例如一場籃球比賽，你看見前面隊友侵犯對手，球證沒看到，敵方全員衝到球證前理論，你會主動作證指出隊友犯規，勸隊友自首嗎？你會怕給隊友指責是間諜嗎？我要指出，縱使我們有一個最神聖的目標，如果過程中我們使用了不公義的手段，整件事仍不合神心意！再次，我要說神是超越正反的，在立場之上，我們有更高的公義標準。在眾多高官及藝人在輿論大勢坐順風車的時候，我們更要勇敢發聲。如我們不反思公義，不彰顯真理，我們正在失去基督教在道德判斷上的權威性，就像那漠視真實，維護隊友的球員，他們宣揚體育精神或公平競賽時，有人會信服嗎？ 在討論大會上，都是保安局禁毒處在主導，那不是政府擺明在說如反對正生設校就是反對禁毒嗎？弟兄姊妹們，試以我們領受的公義標準來反思一下吧。 回應其他曾發表立場的政黨 各團體有不同的立場，政黨大都在爭取道德政治籌碼，這也沒不妥。事實上，他們的積極也引起更多人關事件，但我們還是要注意，事件的討論是否變為純感性，而且片面和單向。和對政府的思考一樣，我們要反思他們的做法是否都合符公義，如不是，我們要勇於發言，而發言的根基就是要在教會多多的討論。教會在公民社會中有很重要的角色，但現實中我們太容易在各方言論和思潮中飄搖了，唯有熟讀聖經，以神的角度檢視我們對所有事的態度，如此我們才能真正作鹽作光，以無可指責的意見和立場見證基督。 結語：以祝福抗衡世界 這篇文章大概沒甚麼真知灼見，唯望大家面對時事，在贊成或反對前先以屬靈的眼光檢視一翻，代表基督在地上發出公義的聲音。雖然，傳媒或任何政治團體可能表面上在宣揚道德，但可能在不同層面中其實隱含欺壓、反理性和咒詛。這沒甚麼好奇怪，因為沒有人是完美的，所以我們更要在聖經中尋真，將咒詛換為祝福。使每一個與我們有關的人或團體，不論大小，不問立場，都得到祝福，得以在我們身上見證福音的大能。 「凡我所行的、都是為福音的緣故、為要與人同得這福音的好處。」 －哥林多前書9:23 | 
